Добро пожаловать на фамильный сайт Подобрихиных!

ЗАЯЧЬЯ ЗАИМКА
(В селении алтайских старообрядцев)
рассказ Андрея ШКИПЕРА

Старообрядческий раскол болью пролег через историю русского православия. Он возник в середине XVII столетия, когда под руководством патриарха Никона осуществлялось исправление богослужебной практики Русской Церкви.
Неточности и ошибки были допущены малообразованными переписчиками церковных книг и за века укоренились в сознании народа. В то время, при недостатке богословского просвещения и упадке духовной жизни, господствовало буквальное следование сложившейся традиции. Исправление проведенное в приказном порядке вызвало недовольство многих мирян и священнослужителей. Приверженцы старых обрядов пошли на раскол с Церковью, ибо верили, что без них она лишилась благодати. Гонения со стороны властей только усилили их ревность.
Старообрядчество разделилось на множество толков и согласий. Одни общины (поповцы) признавали священство и церковные таинства. Другие (беспоповцы) учили, что теперь, когда большинство духовенства уклонилось от „истины“, священство не нужно. Это отрицание вывело беспоповцев за пределы Церкви, а их отношение к вере и миру приобрело сектантский характер. Преследуемые правительством староверы уходили на окраины России, там они даже до наших дней сохранили древний уклад жизни и старинную русскую культуру.
Православная Церковь всегда ожидала возвращения старообрядцев. Несмотря на все несправедливости и вековую вражду ее лучшие деятели с любовью и пониманием относились к ревнителям старых традиций. Уже в XIX столетии началось их воссоединение с Церковью, прерванное революцией.

От редакции